这一战与长春“擦肩而过”

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格斗狂人徐晓冬与太极道长微信对话截图 Y3

A04版 格斗狂人徐晓冬与太极拳师雷公的“约架”视频炸响网络。随之而来的,是中国武术界对徐晓冬扬言“打假中国武术”的集体反击,在一场网络版围攻“光明顶”的“武林大会”中,徐晓冬俨然变成了“魔教教主”。

然而,在这一热点事件的背后,不论徐晓冬与雷公的这场“比武”是否真实,视频是否为博出位而炒作,尽管徐晓冬和雷公都无法作为西洋格斗和中国武术的代表,但“西洋格斗更具实战性,而中国武术只是‘花架子’”的质疑声已经让中国传统武术文化实实在在地遭遇了一次权威性挑战。

“KO门”的火热在东北吉林也掀起不小的反响。新文化记者连日来对吉林省武术界进行了采访,意外的发现是,这场格斗与太极的“约战”原本萌芽于长春。

“太极道长”私信徐晓冬

曾与徐晓冬约战的长春人是网名为“太极道长”的太极拳爱好者(应受访者要求使用其网名,以免被误认为是真正的道人,受访者释义“太极道长”:太极无极生,复归于无极。太极出道家,苦练功渐长!)。“太极道长”17岁习武,练过少林功夫、八极拳,1994年拜师研习太极拳,至今习武30多年。今年3月末,“太极道长”发现徐晓冬在网络上对某武术界人士隔空喊话,言辞粗陋,心生疑惑之下私信徐晓冬,“原本是希望他能够收敛自己的言辞,武术爱好者之间的切磋本来是一件很有意思的事,但习武之人首先要讲德,我劝诫他可以用礼貌的方式处理此事。”“太极道长”的私信没能起到如愿的效果,却引来了徐晓冬约战的“强烈”要求。“他的措辞非常激烈,很有攻击性,但我最初的想法是,相互切磋一下未尝不可,便开始运作这件事。”

记者在“太极道长”的微信记录上看到,从3月28日到3月30日,连续3天,徐晓冬与“太极道长”就“约战”事宜几番协商,而原本定好的4月27日的长春一战最终却因为徐晓冬对规则设定的不满而搁浅。

因规则问题流产

事情的原委是这样的,“太极道长”说,徐晓冬起初要求他在5月到沈阳与他比赛,他予以拒绝,徐改口称可在4月下旬到长春。“太极道长”在接到了徐晓冬的“约战”要求后,经过与吉林省武术协会的汇报和商议,决定组织一场正式的以武会友的擂台赛,以康龙武林大会的规则为比赛规则,由专业裁判执裁,在保险机构投保,在公证机关及媒体的公证和报道下,完成这场比试,并将日期定在4月27日。“但当我把联系筹备的消息告诉徐晓冬时,他却因为规则问题拒绝了。”“太极道长”说,根据康龙武林大会的规则,对战双方戴上必要护具,不允许击打脸部、裆部等危险部位,以确保双方的人身安全,这引来了徐晓冬的“强烈”声讨,在微信聊天上,徐晓冬不仅对于规则提出异议,对于省武协、公证机关等部门的介入也颇有微词。原本约定的对战就在争论中流产。

巧合的是,徐晓冬与雷公的“约架”也在4月27日这一天进行,而两人之前网络上的喊话也是发生在长春约战搁浅之后。根据随后的报道和网络资料显示,徐晓冬与雷公都曾在北京什刹海体校学习散打,雷公比徐晓冬年长,两人按说是师兄弟关系,因此有人推理,二人可能早就相识,而这场“约架”越来越像是一场秀。如果说这个说法只是推理的话,徐晓冬与长春“太极道长”约战未果的诸多细节无疑给这个推理又添了些料。

吉林武术界评价徐晓冬:

武术切磋要以德为先

徐晓冬网络爆红的过程中,吉林武术界险成背景。“有幸”成为当事人的“太极道长”对于徐晓冬的态度颇为理性,“无论徐晓冬出于何种目的打假,都有利于克服太极拳造假的不良现象。只是他不该走极端,不该跌破道德和法律底线。崇尚武德是每个习武者的基本素养,遵纪守法更是每个公民所应具备的基本素质。打假不能靠无耻骂街,更不能靠约架私斗。”“太极道长”说。

吉林省武术协会主席徐万东是“约战”事件最早的知情人之一,“武术的切磋要以德为先,要有敬畏之心,徐晓冬出言狂妄,不是真正习武者的心态,武术界需要冷静对待,不应该成为他炒作的对象。”

据悉,中国武术协会已对各省、区、市武术协会发出通知,禁止各地参与徐晓冬网络约战行为。吉林省武术协会随后也发出通知,向全省武术界传达了相同指令。

行家看“KO门”:

中国武术与西洋格斗谁强?

保持距离,是吉林武术界对徐晓冬的集体态度。但对事件本身,业界人士在气愤之余,也有对武术生态的几分冷静反思。“雷雷作为太极拳师,也许理论水平很高,但完全没有对抗的经验。徐晓冬的格斗水平其实并不算很高,如果是真正的习武者,即便没有参加过正式的比赛,也会有不少与同行切磋的机会。只要有一些实战经验,绝不会是视频里雷雷表现的样子。”省武协主席徐万东说。

嵩山少林寺俗家弟子、中国武术六段、国家一级武术散打裁判员、“宏大武校”校长赵景斌对于雷雷有一些了解,“他是半路出家,30多岁才开始学武,根本不懂什么是武术,徐晓冬打败这样的人完全不能说明问题,雷雷代表不了真正的中国武术。”

对此,振华武道创始人刘振华并不认同。作为一位有武术根底,常年从事跆拳道及西洋拳术实践研究和赛事推广的资深人士,刘振华直言:“就算换一个觉得自己练过很多年武术的人,只要他没有研习过自由搏击、综合格斗,一样会被击败,只是落败的程度不同而已。”刘振华的依据是,徐晓冬所练的是综合格斗MMA,“这是比自由搏击、泰拳等等对战项目要求更高、更具危险性的西洋拳种,不仅包括肘、膝,还有一些比如锁、拿等地面功夫,没有规则约束。中国武术更多讲究套路,缺少实战对抗,完全不能适应这种运动项目。目前中国只有两个人登上过综合格斗的世界赛场,都没有获得成功。”

武术 必杀技还是养生术?

在“KO门”之后,网络上曾经的中国武术与泰拳、跆拳道、空手道等格斗术的对战视频再次刷新了点击率。关于中国武术是否真的能打的质疑声四起,而徐晓冬狂言约战中国武术界,更被网友笑谈为“一个人的武林”。

“中国武术本来就是必杀技,本原就是讲究技击性的。但是现在技击性越来越弱,反倒是成了大爷大妈们的养生术、健身操。雷雷作为太极拳师,他教授的那些东西说是太极拳,实际上就是太极操。”赵景斌说。

年已八旬的长春形意拳掌门任来福是吉林省内辈分最高的武者,如今依然步履轻健、道骨仙风,“武术从诞生开始就是求得生存的手段,是要分胜负决生死的,后来,人们不再需要靠武力解决生存问题,武术成了身份的象征,更多人学武是为防身健体。”

“武术的‘武’字怎么解释?有人说是‘止戈’,其实是完全错误的。”吉林省武术协会副主席、太极拳八极拳研究会会长、吉林大学武术教授张长滨详解道,“‘武’字最上边的一横是代表一个人,‘止’是到达的意思,剩下的部分是‘游弋’的‘弋’,而不是‘戈’,是扛着像‘弋’一样的武器到处游走,是一个人为生存而争斗的意思。”张长滨说,现在人们看到的武术,要么是公园里的太极操,要么是赛场上的表演,已经失去了武术最原本的技击性,脱离了武术的本原。”

已故著名武术家赵道新先生对于中国武术的前景和问题曾有长篇论述,其中在谈到技击性时,赵道新先生这样说:“近几十年来,中国的武术中最大的骗局,我认为就是所谓的‘有技击性’。当今中国武术在整体上是极度缺乏技击性的。以全球格斗界的战略眼光看,可以说已丧失了技击的竞争能力。”

探因 因何丢失了本原?

最近的这些年,太极、咏春等中国传统武术文化被光影声像屡屡推上世界舞台,电影里那些惊艳的对打功夫都让国人对武术的实战性深信不疑,但如今的现实,却不得不让人们再度思考,武术的本原哪去了?我们为什么弄丢了武术原本的样子?

“当年练武是为生存,学成之后可以当镖师走南闯北,当保镖为人看家护院,时代进步了,人们早就不用这种方式求生存,武术也就失去了生命力。”徐万东这样认为。

“在民国时期,武术很兴盛,武馆林立,学武之人相互交流,天下武功是一家。直到抗战开始,武馆被毁,学武之人屡遭迫害,武术在枪炮声中走向落寞。”任来福说,那个时期很多学武之人不敢显露自己的本领,改行谋生,直到新中国成立。

“在新中国成立之后,‘文化大革命’之前,中国武术又开始兴起,武馆重新开张,人们开始习武。但‘文化大革命’让中国武术再遭‘肢解’。”张长滨说。

张长滨同时指出了武术界存在的另外一些问题,现在很少有人去深入研究武术,“一个大师收一个徒弟开价50万,武术已经成了敛财之道。”

对此,赵景斌也深有同感,“如今武术界,门派林立,互相讥讽,明争暗斗,光说不练的乱像频出!一些真正有功夫的大师很少出山!一些传播武术的人,大多数都是传武不教德!一些影视作品更是误导了观众!”

组织了几十场对抗赛的刘振华说,“现在有很多中国武术与西洋拳术的比赛,看上去中国武术赢多输少,实际上,找来的外国拳手都是些过气的,为捞钱不在乎输赢,除非将奖金与输赢挂钩,才能保证比赛的质量。”

未来 中国武术拿啥迎战世界拳术?

在赵道新先生的观点中,武术如何重新崛起是一个重要的命题,“中国人欲在世界格斗领域内有所作为,就应创建出多个有特色的格斗比赛,并在此类比赛中保持优势。”

张长滨认为,中国武术能够登上世界舞台是以中华民族传统文化为理论基础,“所谓孝悌忠信、礼义廉耻,尚武崇德,这是中国武术文化几千年的积淀,要重新找回这些财富,需要国家重视,也需要武术界人士齐心共力。”

任来福认为,“武术要找回技击性,需要有更多习武之人过招比武的机会。但这里面的问题太多,用什么规则?谁来担保安全?这需要国家的通盘考虑。”

“太极道长”认为,“天下武林是一家,无论传统武术还是现代搏击,都应当相互尊重,相互借鉴,共同进步。没有不能实战的功夫,只有因功夫不到家而不能实战的习武者。”

徐万东说,武术已经被国家作为重要的传统文化列入重点工程,“在韩国和日本,跆拳道和柔道,从学校开始就进行推广。中央现在也意识到了传统文化的传承和推广,武术也将进入小学课堂,振兴武术文化需要从娃娃抓起。” 新文化记者 李季

格斗狂人与太极大师只隔16公里!这是改写历史的一段距离吗

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太极vs格斗狂人 这一战与长春“擦肩而过”

《格斗狂人与太极大师只隔 1.6 公里!这是改写历史的一段距离吗》

公众号上,自称“武林打假人”的综合格斗狂人徐某冬,他在1月25日写道:“刚刚从自己的拳馆出来,也就1.6公里,就看见这家太极馆,我赞成武术多元化,也赞成太极是一种养生,老同志练练也挺好。只要不是夸大、虚假、洗脑,就可以。这个世界多姿多彩。”

文字下面,配的是夜色下的北京城,一张格斗狂人与背后“陈正雷太极拳馆”的合影。

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格斗狂人是个粗人,标准的北京侃爷做派,很像是“格斗界的王朔”,他这次没在社交媒体上出口成“脏”,已是比较鲜见了。

但格斗狂人也绝非一个蠢人,最起码,他的这段话中,仍隐约透露着他的处境、思想与变化的轨迹:

其一,“从自己的拳馆出来,也就 1.6 公里,就看见这家太极馆”。

格斗狂人的MMA拳馆,竟与太极大师的拳馆如此之近,这并非本就如此!

在去年,由格斗狂人引发的武林约架,竟演变成一场关于传统武术实战性、武林打假风波事件后,格斗狂人的名字,则在很长一段时期,就成了过敏物。

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而到了2017年底,格斗狂人的综合格斗拳馆,也一个个因消防、安全、用水等原因,而不得不关闭了。

——似乎,这场风波的双方:雷雷太极大师代表的传统武术,格斗狂人代表的“武林打假”者,都成了输家。不过,让更多人意识到武林假大师遍地爬的事实,这仍说明,我们的社会并没有完全输!

现在,距离河南温县陈家沟陈正雷大师的太极拳馆,如此之近处,竟立起了格斗狂人的新拳馆,显然,这并非有意而为之的直面对立。

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但是,这却也是格斗狂被逼无奈关闭老拳馆后,他好不容易才立起的新馆、新家——这也才有了格斗狂人的综合格斗拳馆,与大师陈正雷的太极拳馆,如此之近并立的机会出现。

这1.6公里的距离,既是一种物理距离,也是一种历史与现实的距离,还有着文化上的距离感,当然,也有可能是真与假博弈的一种距离……

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其二、“看见这家太极馆,我赞成武术多元化,也赞成太极是一种养生,老同志练练也挺好”。

格斗狂人此言一出,其实,这与当时引发武林风波时,他那种“太极只有10%是真的”之说法,似乎有了不小改变——当然,显得更圆润了。

格斗狂人其实在风波之后,很快遭到各种打压,也立即改变了话风,但为时已晚。

因为,他将不少知名的太极大师,如陈小旺、王战海、王战军、马保国、闫芳……变成了太极大“湿”后,其对太极大生意的影响,其实已到了惊动亿万富翁马师傅的地步了!

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太极的生意有多大?可以说超出绝大多数人的想象力——我们不要以为,这只是对那些动辄收费数万培训费的太极馆,有了很大影响,其实,太极相关的衍生产品,如太极服装、训练器材、太极从业人员、太极出版、太极影视……

像现在,当戳破了太极或传统武术神秘的面纱后,这等于将从金庸武侠小说的商业市场之开端,直到武侠影视这一大到成百上千亿之文化产业,都要大受影响了。

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以后,国内外的人,还会像过往那样,迷信或迷恋这种中国的武侠世界、武侠商品、武侠文化吗?显然会大打折扣了!

这些深远的影响,估计格斗狂人也不见得会想到——原来,他无意中,因个人恩怨的一场网下约架,竟会演变成如此意义深远的一场“革命”了!

其三,“只要不是夸大、虚假、洗脑,就可以。这个世界多姿多彩”

——这说明,格斗狂人的思想回归正统与正道了!

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当2017年4月27日,格斗狂人与自创“雷公太极”的掌门人雷雷,二人因网上一言不合,遂网下约架比武,但10秒之内、10步之间,曾上过央视“体验真功夫”的雷雷,却被打得“满面不春风,也是桃花开”了。

本来,这要不是在网络时代,也就是一场小范围的私人约斗,可是当其经由网络,成了一个风波和事件后,格斗狂人也因势利导,让其成了“武林打假人”。

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这当然让他也由此站上了另一种道德高地,得到了不少网民的支持与追捧;事实上,这也是此后,陷入困境的格斗狂人,无奈的一种自保方式,亦是格斗狂人为何会对新京报说“不打假,我就会死 ”的含义所在。

当然,如今,格斗狂人的一个个拳馆被查了“水电”,好不容易,这才找地儿新开了一家,竟无意中,又离他打假武林的代表性人物——陈家沟“太极四大金刚”之首陈正雷的太极馆这么近!

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二人的拳馆能共存,也让徐晓冬在太极的实战性、假大师之外,认识到太极在当代,仍有的功用——养生,这也算是格斗狂人不再狂到否定一切的教训与经验之体悟吧?

格斗狂人标榜成“武林打假人”,既是其顺势而为,也是自我炒作的借坡下驴,更是为了获得支持的一种选择走向,也有借此自我保护的需要。所以,格斗狂人的武林打假路,仍会“一条道走到黑”,也仍会得到很多人的支持。

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当然,也必然会有一种无形的力量,牵制住这匹容易自我由缰的劣马——若任由格斗狂人毁了从千百亿到无限大的太极、武术及其文化的市场,这绝对不可能!

而更不可能的,是决不会让这个小小的格斗狂人,成为一种“民智既开”的源头!

任由此类民智开启,像打假传统武术演化下去,人们不就会连中药、传统文化等,都可以如此地怀疑下去了吗?这样的“民智已开”,就会成为毁掉传统文化根基的洪流——噢,卖嘎的,这多可怕啊!

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所以,就像格斗狂人所言,“这个世界多姿多彩”,要想和谐共存,就不能只有雷公太极满脸出彩,而是要隔着1.6公里,也能笑面相对;就是隔着金钱、文化、阶层等的距离,也要你好我好大家好才行!

不如此,即消失——就再无存在的距离了。信不信,格斗狂人最知道!

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(以上图片来自网络)

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